JUANILLO EL OSO

                                    

“Díjole don Quijote que contase algún cuento para entretenerle, como se lo había prometido, a lo que Sancho dijo que sí hiciera si lo dejara el temor de lo que oía."  (D. Quijote de la Mancha. Miguel de Cervantes)

Mi señor  don Diego de la Caparrota, no ha más de unas semanas recibí su carta en respuesta a la que yo os envié remitiéndole  uno de los varios  cuentos que nárranse por esta tierra. En ella dice estar muy interesado en uno que oyolo contar a un arriero de los de aquí,  en una humilde posada del Contador, durante una fría noche y que, aunque el mes de abril andaba ya a escape, una fea borrasca habíales obligado a permanecer al abrigo de la dicha posada durante dos días con sus respectivas noches. Dice que fue la casualidad la que llevolo a guarecerse allí, siendo durante tal tiempo cuando el arriero  relatara el citado cuento a quienes compartían posada. Expresa su merced el mucho enojo que tiene porque su memoria ya no le responde y  que se sentiría muy complacido por recuperarlo. Direle  que por lo que me describe, el tal cuento debe ser, sin duda, el de “JUANILLO EL OSO” y que  para mí es  el más preciado y fantástico que jamás escuchara, siendo que desde que lo oyera, cautivó mi imaginación de tal forma que pasé a convertir a sus protagonistas en seres  reales, transformando  los lugares en los que desarrollaban sus acciones en aquellos que  piso y veo cada día, o al revés. No quiero decir con ello que ande de averiado como anduviera don Quijote, me valga Dios, aunque algo de su extraño comportamiento también habrá en mi imaginación, cuando ésta convierte en realidad lo que sólo es un cuento. Tampoco creo que en ello influya el que mi madre exíjame leer un capítulo del Quijote cada noche, pues según ella es  éste el cuento más maravilloso de cuantos existen.

En fin, volvamos a aquel cuento, mi señor, que es de lo que se trata. Siempre que puedo acudo a visitar a mi tío-abuelo, Diego “El Chorroluces”. Hállolo en mil sitios distintos: en el horno, en su casa, en su huerto o en sus bancales, siempre hacendoso, pero siempre afable y afectuoso y, pese a mi insistencia pidiéndole una vez y otra me relate sus historias, jamás se enfada ni molesta.  Paréceme además único en el relato, en el énfasis que le da, en  la vida que imprime a los personajes,  y por la mucha maestría con la que transforma en lugares fantásticos aquellos mismos que yo cada día pateo, logrando de esa manera que quede boquiabierto y no pretenda, éste su servidor,  hacer otra cosa que estar junto a él.

Siempre que se me permite ir adonde se encuentre, suplícole me relate  alguno de los muchas historias que sabe, pero siempre quiero termine éstas con el cuento de “Juanillo el Oso” por ser, como le he dicho, el más fantástico que yo en mi vida escuchara. Ahora echo mano de  papel y  lápiz y aprovecho para hacerlo llegar a su merced, con  la seguridad de que  su alegría  al  recuperarlo será total, pero no me lo agradezca a mi, sino a quien me lo contó.

Siempre suyo

El Candil de la Fuentecica

                                   
                                        JUANILLO EL OSO

Cuentan  las gentes que hace cientos de años existió en este lugar una atractiva y encantadora muchacha que cada día, muy de mañana, acudía al Rosalico,  preciosa fuentecilla que hay al cruzar la rambla, a llenar sus cantarillos de agua. No sabía ella que desde bastante tiempo atrás la vigilaba un enorme oso que, escondido entre las bardas de cañas, siscas y zarzas, no dejaba de seguir todos sus movimientos. Y es que el oso se había enamorado de la joven. Una espléndida mañana del mes de mayo, cuando aún el Sol no había hecho su aparición, se dirigió la moza  a la fuente con su cántaro, mientras el oso aguardaba escondido.

Ya estaba llenando cuando el salvaje animal se abalanzó sobre ella, la asió fuertemente tapándole la boca y, sin más, arreó rápido hacia su guarida. Era ésta una gran cueva en un cerro no lejano de la fuente. Allí la introdujo y cerró la puerta con una gigantesca piedra que ni diez bueyes habrían podido con ella. Pasado un tiempo, la joven dio a luz a un niño que había engendrado del oso. Allí se vio obligada a pasar varios años con su hijo, hasta que un día el chico, con una fuerza descomunal, movió la piedra, pudiendo así escapar con su madre. Regresó ésta a su aldea con el hijo y allí todos lo llamaban Juanillo el Oso. Lo primero que hizo la madre fue llevar al niño a la escuela, pues era un niño salvaje. Al maestro no le resultaba fácil educarlo ya que Juanillo peleaba con todos, pegaba a todos y nada le interesaba el aprender. Al no mucho tiempo dijo a su madre:

-Madre, yo ya soy mayor y no quiero volver  a la escuela. Sólo quiero hacerme de una cachiporra de hierro e irme por el mundo en busca de aventuras.

La madre que conocía bien al hijo y sabía que no lo convencería de lo contrario, le contestó:

-Como quieras, Juan. Procura no hacer daño a los demás y espero que un día vuelvas.

Así que, dicho y hecho, Juan fue al herrero para encargarle una cachiporra que pesara siete arrobas. El herrero pensó que Juanillo no podría con algo tan pesado y la hizo de la mitad, o sea, de tres y media. Cuando Juan fue a por ella vio que no pesaba lo acordado. Cogió la cachiporra levantándola con una sola mano y, con tan mala suerte, que vino a darle tal golpe al herrero que éste cayó descalabrado y medio muerto, pero convencido de que debía hacerla de siete. Y eso hizo. A los pocos días volvió Juan a por la cachiporra, que en esta ocasión ya si tenía el peso convenido. Pagó al herrero y, emprendiendo el viaje, dio comienzo a sus andanzas por el mundo.

Por esos caminos de Dios iba Juan el Oso cuando halló a un hombre que labraba un campo con una yunta de bueyes. Juan le preguntó:

-Buen hombre, ¿sabría decirme cuál es el camino para llegar hasta el Chirivel?

El labrador cogió con una sola mano la esteva del arado y levantando éste, bueyes y todo junto, como si fueran un muñeco de trapo, le indicó por donde debía de seguir. Juan el Oso se sorprendió al ver la fuerza que el hombre tenía, y le dijo:

-Y tú, ¿cómo te llamas?

-Yo me llamo Labracerros-, respondió el hombre.

-Y, ¿cuánto ganas?- preguntó Juan.

-Yo gano tres reales-, repuso Labracerros.

-Pues yo te pago cuatro si te vienes conmigo.

Labracerros dejó su arado y sus bueyes y se fue con Juanillo el Oso. Siguieron andando, andando y al llegar a la sierra vieron a un hombre que arrancaba pinos. Lo hacía con una sola mano y de cada brazada arrancaba diez pinos. Esto  sorprendió a Juanillo y éste le dijo:

-Y tú, ¿qué haces?

-Ya ves, arranco pinos.

-¿Para quién los arrancas?- volvió a preguntar Juan.

-Los arranco para el rey-, contestó el hombre.

-Y, ¿cuánto te paga?- insistió Juan.

-Cinco reales.

-Pues yo te pago seis si te vienes conmigo.

Y los tres, Juan el Oso, Labracerros y Arrancapinos siguieron su camino y llegaron al Contador. En la plaza había un mozalbete jugando al tejo y jugaba con una rueda de molino. Juan se extrañó y le propuso que se fuera con ellos si quería tener aventuras y que le pagaría bien por ello. Siguieron caminando y se les hizo muy tarde, así que decidieron meterse en una cueva. Allí pasaron la noche y a la mañana siguiente, como no tenían comida, Juan propuso que tres irían a cazar y se quedaría en la cueva Juegatejos. Así lo hicieron. Juegatejos encendió un fuego  y puso un puchero para calentar un aguachirle con unos huesecillos de cabrito que aún les quedaban. Y en eso estaba cuando por la chimenea oyó un graznido como de corneja. Miró hacia arriba y vio a un duendecillo que saltaba y reía. Juegatejos, asombrado, le preguntó:

-¿Quién eres tú? ¿Qué haces ahí?

-¡Cu, cu, yo soy el duendecillo que se mea en tu pucherillo! ¡Cu, cu, yo soy el duendecillo que se mea en tu pucherillo!- respondía el duende.

Y dicho y hecho, el duendecillo se orinó  por la chimenea en el caldo y salió huyendo. Al volver los otros, que nada habían cazado, les contó lo ocurrido. Decidió Juan el Oso que al siguiente día se quedara Arrancapinos y así lo hicieron. A la misma hora del día anterior, mientras hervía el caldo, se presentó el duendecillo y ocurrió lo mismo. E igualmente pasó el tercer día con Labracerros. En vista de que no podían con el duende, fue Juan el Oso el que se quedó al siguiente día, pero no puso puchero, aunque sí había dejado su sombreo colgado en la chimenea para que se secara, pues se había mojado con la lluvia.  Cuando apareció el diablillo, Juan le dijo:

-¿Quién eres tú?

-¡Yo soy el diablillo que se mea en tu sombrerillo!

-Pues si es así, baja y echamos un cigarrillo- le propuso Juan.

 El duende bajó y pronto empezaron a discutir. El duende daba saltos y más saltos,  tirando todos los cacharros que había en la cueva. Juan cogió la cachiporra lanzándola hacia un lado y hacia otro para ver si alcanzaba al diablillo. En esa pelea estaban cuando acertó a darle un golpe con la cachiporra en una oreja, arrancándosela de cuajo. El duende, dando grandes alaridos, le dijo a Juanillo:

-Guarda la oreja y siempre que estés en apuros, muérdela y ella te salvará. 

Al decir esto dio un gran salto y salió huyendo a todo correr, a la vez que dejaba un pequeño reguero de sangre. Así que volvieron los otros, Juan les contó lo ocurrido y decidieron ir al siguiente día tras el rastro de la sangre. Caminaron y caminaron hasta llegar a un pozo donde el rastro se perdía.

-Aquí debe estar el diablillo- dijo Juan-. Haremos una gran cuerda de esparto y bajaremos al pozo. Tú serás el primero Labracerros.

Se pusieron a hacer la cuerda y en un santiamén la tuvieron terminada. Sujetaron al primero y empezó a bajar. No llevaba mucho recorrido hecho cuando empezó a dar grandes voces diciendo:

-¡Frío, frío, que me congelo!

Ellos al instante lo subieron. A continuación fue Arrancapinos el que decidió bajar y no llevaba cien metros cuando se le oía gritar:

-¡Calor, calor, que me abraso!

Rápidamente lo subieron y entonces probó  Juegatejos. No llevaba más de treinta metros cuando ya gritaba:

-¡Frío, calor, calor, frío! Esto no es lo mío.

En vista de que ninguno era capaz de llegar hasta el fondo, fue Juan el Oso el que decidió hacerlo. Conforme  iba bajando él aguantaba todo el frío y el calor  hasta lograr por fin llegar hasta lo más profundo de aquel pozo. Una vez allí miró a su alrededor y todo estaba más oscuro que “bocalobo”. Ya que se repuso un poco, encontró una puerta, la empujó y, al entrar, halló a una bellísima princesa que le dijo que se hallaba encantada y de allí no podría salir si antes no derrotaba alguien al diablo, pero que para hacerlo debería pasar pruebas muy difíciles. Juan se comprometió a conseguirlo. Entró primero a una habitación donde había animales salvajes enfurecidos: toros, leones, hienas, tigres, panteras,…Él no se asustó, sino que con su cachiporra empezó a dar golpes a un lado y otro,  no dejando ninguno vivo.  A continuación entró a otra terrorífica habitación en la que los silbidos de las serpientes, los graznidos de terroríficas aves, los nidos de mortíferas avispas y escorpiones aterrorizaban al más valiente de los humanos. Él, sin miedo alguno, entró en aquella caverna infernal y dio muerte con la cachiporra a todos aquellos horribles bichos. Pero aún le quedaba lo peor, enfrentarse al diablo que estaba en la última habitación. Una vez que se abrió la puerta, Juan entró, siendo recibido muy cortésmente e invitado a sentarse en aquel oscuro y tenebroso antro. Antes de empezar el combate, el diablo le ofreció a Juanillo una espada de plata que, según le dijo, había pertenecido a su tatarabuelo. Juan no aceptó, pues prefería su cachiporra para la pelea. Decidieron empezar la lucha y aquello fue aterrador y espantoso. Cada uno blandía su arma en el aire intentando alcanzar al otro, pues sólo uno saldría victorioso y se quedaría con la princesa. Duró y duró la pelea, pero en un fatal descuido del diablo, éste fue mortalmente herido y dando horrorosos alaridos agonizó ante los ojos atónitos de Juan.

Éste, una vez victorioso, fue adonde estaba la princesa, que ya había abandonado el encantamiento para el resto de la eternidad. Ella, antes de que la sacaran al exterior del pozo los compañeros de Juan, le hizo  entrega de media naranja de oro, en gratitud por su hazaña. A continuación Juan la sujetó a la cuerda y sus amigos la sacaron al exterior. Éstos,  al ver que era una princesa, se marcharon con ella hasta el castillo en busca de la recompensa, dejando a Juan abandonado para siempre en el pozo. Él llamó, gritó, buscó la forma de salir, pero nada encontró. Pasó tiempo, y casi había perdido toda esperanza, cuando, metiendo la mano en el bolsillo, dio con la oreja del duende, recordando al instante lo que  le había dicho. La mordió y salió de aquella profundidad como por un milagro.

Los compañeros ya estaban en el castillo pidiendo los tres al rey casarse con ella, pero en esto llegó Juan el Oso, mostrando la media naranja. La princesa lo reconoció y dijo al rey que había sido Juan el que la había salvado de su encantamiento. El rey le concedió la mano de la princesa y se celebró una gran boda en el castillo y una magnífica tornaboda. Los compañeros de Juan fueron obligados a trabajar de por vida: Labracerros araba las tierras del rey, Arrancapinos cuidaba las plantas y Juegatejos se encargaba de los molinos del castillo. Juan no olvidó a su madre, que ya estaba muy mayor, y se la llevó a vivir al palacio, y todos fueron muy felices, comieron perdices, pero a mí no  me dieron porque no quisieron. Y colorín colorado que este cuento se ha acabado.

GLOSARIO:

Arriero: personas que iban de unos lugares a otros con animales de carga (burras o mulas) transportando mercancías que intercambiaban o vendían.

Andar a escape: expresión popular muy frecuente cuyo significado es el de "estar finalizando".

Gresca: pelea, trifulca, riña, altercado.

Esmero: cuidado, atención, ilusión, pasión por algo

Grandullón: aumentativo de grande de forma un tanto despectiva.

Rosalico: lugar que se halla en la rambla de Enmedio, en el municipio de Albox

Guarida: escondite. Lugar donde se escondía.

Aldea: pequeña agrupación de viviendas en el campo.

Cachiporra: gran porra con un largo mango. Es frecuente en el habla popular decir “un cacho de…” referido a algo que es muy grande, que es exagerado.

Arroba:  del árabe الربع ("ar-rub", la cuarta parte). Antigua unidad de capacidad y peso del sistema castellano (usado en España e Hispanoamérica) y portugués (usado en Portugal y Brasil).  Como medida de capacidad o volumen, la arroba es utilizada para medir líquidos variando su valor dependiendo no sólo de las zonas, sino también del propio líquido medido. Así, si el líquido cuantificado es el aceite, la arroba equivale a 12,563 litros, mientras que si se trata de medir vino su equivalencia es de 16,133 litros. Como unidad de peso, en España equivale a 11,502 kilogramos, mientras que en Argentina equivale a  340 kilogramos.

Chirivel y Contador: poblaciones al norte de la provincia de Almería (Comarca de los Vélez)

Arado: objeto de madera y hierro con el que se labraba desde muy antiguo.

Esteva del arado: un de las partes del arado, por donde el labrador lo empuña para guiarlo.

Tejo: juego muy popular en diferentes partes de España que se jugaba con un tejo o trozo de cascote de yeso.

Puchero: olla pequeña y de boca estrecha en el que se cocía la comida.

Aguachirle: bebida o alimento líquido, como vino, caldo, miel, etc., sin fuerza ni sustancia, especialmente por estar muy aguado

Calducio: dícese de un caldo en forma despectiva por su baja calidad.

Mear: orinar

Cacharro: utensilio de escaso o nulo valor. Aparato viejo, deteriorado o que funciona mal.

Alarido: grito  fuerte y lastimero.

Reguero: señal continuada que deja una cosa que se va derramando,sea líquida o no.

Estar en un apuro: tener un gran problema. Un apuro es un aprieto, un conflicto, una dificultad,

Un santiamén: en un instante, en un período muy breve de tiempo.

Bocalobo: expresión muy frecuente en esta comarca que indica que un lugar o un determinado tiempo es muy oscuro.

Antro: cueva, caverna.

Tornaboda: era la fiesta que seguía a la boda. Solía ser al siguiente día de la boda y se celebraba, por lo general, en la casa del novio. Asistían menos invitados  que a la boda.

   

    

           
             Izquierda: arrieros       Centro: don Quijote y Sancho       Derecha: el oso y la chica
                         
     Izquierda: cachiporra                    Centro: duende             Derecha: princesa desencantada 
 

LA CRUZ DE PIEDRA

"De la parte desta enramada, si no me engaño, sale un tufo y olor harto más de torreznos asados que de juncos y tomillos: bodas que por tales olores comienzan, para mi santiguada que deben de ser abundantes y generosas."
( "D. Quijote de la Mancha"-Miguel de Cervantes)

Mi señor don Diego de la Caparrota, bien recordará que  prometidole había el hacerle llegar este bello romance en el que se narra lo que aconteciole a una hija que pedía limosna para poder sanar a su madre. Direle que fue en el convite de una boda donde pude oírselo a una mujer mayor, a la que apodan "La tía Porrona", mujer entrañable, pues ayudonos a muchos a  llagar a este mundo, puesto que es de oficio partera.

No hará ni un mes que asistí a una boda de las que por aquí se celebran y de la que seguidamente doile sobrada cuenta. Direle, para empezar, que no son iguales todas las bodas, que las hay más pomposas y menos, con grandes calderas estofadas o de arroces, o bien, humildes y sencillas, dependiendo todo, claro está,  del poder de cada uno. Las humildes mídense siempre  por la cantidad de ruedas de dulces que en las mismas se den.
Fue esta una boda tirando a sencilla, pues no eran pudientes los novios, sino más bien de economía delgada y escasa.  Y, como era de esperar, no celebrose tornaboda alguna.

La ida y la vuelta a la iglesia hubo de hacerse a pie, no había otro medio, aunque aquella distaba un buen trecho.  Así que regresamos, dirigimosnos a casa de la novia, donde tuvo lugar el convite, acomodándonos tanto en el interior, como en el exterior de la misma. Confiésole, don Diego,  que no hubo allí la suerte de las Bodas de Caná ni pareciose tampoco aquello a las Bodas de Camacho el rico. Hubo primero garbanzos torrados acompañados por algunos porrones de vino, sucediéndole a los garbanzos tortas de las llamadas de Pascua, que por la mucha hambre y necesidad de nuestros estómagos eran devoradas en un santiamén.  Y ni al cielo ni al suelo mírábamos, y ni tan siquiera se pestañeaba, engullendo todo cuanto por la mesa caía. Sucediéronle a éstas primeras tortas otras más que al igual que los garbanzos eran regadas  con porroncillos de vino de garrafón y, si había suerte, algún trago de mistela, aunque ésta escaseaba, que en casa del menesteroso,... ya se sabe. Comprenderá vuesa merced que, aunque pobre, todo aquello era exquisito manjar para quienes no pasan de las tristes migas de panizo, un día sí y otro también, que las de trigo, a fe mía, pasan por ser un lujo.

Cuando las tortas tocaban a su fin, impacientemente ya aguardábamos las ruedas de dulces con la boca hecha agua por saborear lo que considerábamos  divina delicia y, en llegando la primera, arreciaron los vítores de "¡VIVAN LOS NOVIOS!" ...y  "¡VIVAN LOS PADRINOS!" y... hasta el de  "¡ VIVA EL ACOMPAÑAMIENTO!". 

Hubo algo más de mistela para mujeres  y aguardiente para hombres. Mientras tanto, todos hablaban y reían en animado comadreo, comentábase todo, contábanse historias y decires miles y hasta en una apartada mesa, en la que solazábanse unos mozuelos, hacían éstos cábalas sobre la noche lujuriosa que esperaba a los novios, y entiendo que lo hacían porque una desazón libidinosa estaba insuflando sus cuerpos y sus mentes con desesperada ansia por algo que a su edad sólo en la imaginación les estaba permitido, pero que  la  realidad aún les negaba.

Llegó seguidamente el baile, siendo amenizado por  dos músicos  y una vieja gramola para los descansos. Los músicos, con violín  y guitarra, cantaban y trovaban sin parar. Sucediéronse cientos y cientos de parrandas, malagueñas y sevillanas, creo que hasta el amanecer. De ellas remitole una que me pareció sumamente graciosa y que decía así:

                  ¡ Malhaya quien me casó

                   con esta mujer tan fea,

                   que no la puedo sacar

                   donde la gente la vea!   

Pero ni baile ni  música sedujéronme, sino que fuieme a una  minúscula chimenea en la que junto al chismorreo, se contaban chascarrillos, historias y ocurrencias que bien que me deleitaron y entretuvieron. Y fue  allí donde la tía Porrona  leyera  un romance que a la sazón llevaba y que ahora  remítole a su merced. Titúlase “LA CRUZ DE PIEDRA”  y,  a buen seguro, será muy de su agrado para  añadir a todo lo que está acaparando  para su mantenimiento y conservación.

Suyo siempre

El Candil de la Fuentecica

                           LA CRUZ DE PIEDRA

                            Pongan atención señores
                            que les vamos a explicar
                            este caso que ha ocurrido
                            cerca de Ciudad Real.

                            Con una joven muy bella
                            y un hombre sin corazón
                            que iba a cometer un crimen
                            pero la Cruz lo evitó.

                            En este citado pueblo
                            vivía una joven tan bella
                            que era admiración de todos
                            y de oficio costurera.

                            Llegó la fiesta del pueblo
                            y en el baile de verbena
                            un caballero muy rico
                            le pidió bailar con ella.

                            Y cuando estaban bailando
                             y la vio que era tan bella
                             le ofreció su corazón
                             su honor, su vida y riqueza.

                             Y la joven que ignoraba
                              la falsedad del amor
                              creída en sus juramentos
                              le entregó su corazón.

                              Vivieron un poco tiempo
                              con mucha felicidad
                              pero al fin llegó el momento
                              en que quedó abandonada.

                              Aquel hombre libertino
                              que se reía del amor
                              a todas juraba amarlas
                              y a todas abandonó.

                              Al poco tiempo la joven
                              dio a luz una hermosa niña
                              y lo mismo que a su madre
                              le pusieron Rosalía.

                              Esta joven la criaba
                              pensando en su triste sino
                              cómo decirle a su hija
                              su padre quién había sido.
                  
                              Llegó la niña a cumplir
                              dieciocho años de edad
                              y su madre cayó enferma
                              de bastante gravedad.

                              La joven viendo a su madre
                              cada día ir a peor
                              y acabado su dinero
                              para su alimentación.

                              Los vecinos le ayudaban
                              en todo lo que podían,
                              pero también se cansaban
                              de darle todos los días.

                              Al fin llegó el triste día
                              que no tenía ya qué darle
                              saliendo a pedir limosna
                              con que poder alimentarle.

                              Ha encontrado a un caballero
                              le pide con mucha pena
                              deme usted una limosnita
                              que tengo a mi madre enferma.

                              Cuando el caballero vio
                              aquella cara de cielo
                              le dice vente conmigo
                              que aquí no llevo dinero.

                              Ya que están fuera del pueblo
                               aquel corazón de lobo
                               pidió a cambio del dinero
                               lo que valía más que el oro.

                               Al oír lo que pedía
                               la joven se horrorizó
                               y cuál su deber sería
                               salvar su madre o su honor.

                               Al fin se dejó llevar
                               tan transida de dolor
                               porque salvar a su madre
                               fue primero y superior.

                               El traidor la llevó a un bosque
                               y cuando estaba en su interior
                               junto a una cruz de piedra
                               quiso hacer la ejecución.

                               Y cuando iba el infame
                                aquel hecho a cometer
                                siente una voz que le dice
                                criminal qué vas a hacer.

                               Aquel hombre descompuesto
                               tras de la Cruz siente hablar
                               mira que es tu misma hija
                               la que vas a deshonrar.

                               Aquel hombre enloquecido
                               con el semblante de muerte
                               coge en brazos a su hija
                               en un abrazo muy fuerte.

                               Vamos donde está tu madre
                               hija de mi corazón
                               a ver si puedo salvarla
                               para pedirle perdón.

                               Llegan corriendo a la casa
                               al ver la enferma en la cama
                               se arrodilló junto a ella
                               diciéndole estas palabras:

                               Perdona mujer querida
                               lo que te he hecho sufrir
                               hoy la mano del Señor
                               me ha traído hacia tí.

                               Vengan médico y cura
                                el juez y la autoridad
                                que hoy en mi arrepentimiento
                                contigo me voy a casar.

                                Y tú ya tienes riqueza
                                 hija de mi corazón
                                 pero perdona a tu padre
                                 por ser un mal vividor.

                                 Cuentan que viven felices
                                 los tres en Gracia de Dios
                                 gracias a aquel milagro
                                 que la Cruz de Piedra obró.

                                 Composición y letra: Francisco Martínez
                                 Imprenta LOURDES

NOTA: se ha respetado fielmente el texto original.

GLOSARIO:                           
                             
Pomposo: ostentoso, lujoso, suntuoso, grandioso.
Buen trecho: distancia o trayecto largo. Se refiere a un largo camino por recorrer.
Garbanzos "torraos": apócope de garbanzos  "torrados", también "tostados". Es frecuente su consumo a modo de aperitivo pobre. Solía ser lo más abundante en las bodas  en los tiempos de escasez económica.
Bodas de Caná: según narra S. Juan en su Evangelio fueron éstas unas bodas celebradas en Caná (Galilea) a las que Cristo asistió convirtiendo el agua en el mejor vino.
Bodas de Camacho: en el capítulo XX de "Don Quijote de la Mancha" relata Cervantes las bodas de Camacho el rico con el suceso de Basilio el pobre, y  a las que acudieron D. Quijote y Sancho.
Torta de Pascua: son las tortas de aceite propias de la Navidad. Era uno de los escasos manjares en muchas de las  bodas de esta zona.
Mistela: vino muy dulce, obtenido sin fermentación de la mezcla de mosto de uva y alcohol vínico. También puede puede obtenerse mediante aguardiente, agua, azúcar y otros ingredientes,como canela o hierbas aromáticas
Hacer cábalas: conjeturas. Suposición o juicio que se forma a partir de datos incompletos o supuestos
Parranda, malagueña, sevillana: conforman los tres bailes populares que se bailaban en esta comarca y otras limítrofes. Hoy son bailes en total decadencia.
Baile de verbena:  baile típico de las fiestas populares. Suele hacerse al aire libre, en las plazas de aldeas y pueblos en fiestas veraniegas.
Libertino: licencioso, sensual, impúdico, obsceno, vicioso, libidinoso.
Triste sino: destino, azar, predestinación. en este caso se refiere a la mala suerte que se puede tener en la vida.
Mal vividor: mala persona que además es aventurero, aprovechado, abusador, parásito.

                  
         Izquierda: bodas de Caná          Derecha: bodas de Camacho
                  
            Izquierda: llegada de los novios       Derecha: gramola
         
                   Izquierda: baile                             Derecha: la Cruz de Piedra

      

LA SUBASTA DE LA TOCA

Et hora nona exclamavit Jesus voce magna, dicens: "Eloi, Eloi, lamma sabacthani?"
(E. secundum Marcum)

A don Diego de la Caparrota, de éste su deudo, el Candil de la Fuentecita. Pregúntame su merced acerca de las celebraciones y costumbres en estos días de Semana Santa y direle que, a fe mía, no diferirán mucho de las correspondientes a otros lugares. Son días estos de seria y estricta penitencia y recogimiento. Ayunos y abstinencias, como si ya no hubiese pocos, se multiplican y agrandan severamente y hasta en el escupir al suelo en estos días, dice mi abuela haber pecado, pues escupiendo estamos a Cristo como hicieran los judíos. Paréceme que exagera, pero hágole caso, pues el sentimiento de culpa por el padecimiento en la Cruz si que me lo ha inculcado.
Sobre celebraciones direle que entiendo poco, pues mi corta edad no me permite discernir su sentido. Pero si harele llegar una que me conmovió y asustó por el ambiente sobrecogedor de oscuridad, rezos, sermones y algún lamento que escuchaba. Sucedíanle silencios a los rezos y tras estos hacíase de nuevo el silencio, y así siempre, en cansada y monótona rutina. Algunas mujeres, envueltas en mantones negros, no cesaban en aquellos tristes y repetitivos rezos hasta que apareció el sacerdote que subió al púlpito para, en un tono exaltado y bronco, hablar de los muchos pecados de los allí asistentes y de las no pocas penitencias que debieran hacer para lograr el perdón.

Fue esto ha sólo unos años, no contaba yo más de cuatro, cuando la noche de Jueves Santo quiso mi madre que la acompañara a la iglesia. Ya en el interior, todo era tétrico, oscuro, pues sólo algunas velas y lámparas de aceite alumbraban tan tenuamente el recinto que difícil se hacía distinguir lo negro de lo blanco. Hallábanse cubiertas con enormes lienzos morados todas las imágenes que en los nichos del templo había. Olíase a cera y a aceite de mariposas que se consumían en sus tazones al ritmo de  plegarias.
Tras haber escuchado algunos rezos y responsos, como dígole, dio comienzo un sermón del que nada entendí, quedándome sólo clara la idea del padecimiento de Cristo a manos de unos verdugos. Me asustaba todo aquello un poco y pedile a mi madre regresar, insistiendo ella en mantenernos para presenciar la entrega de Cristo a Pilato que inmediatamente se haría. Yo, que andaba endormiscado y medio asustado, no sentía entusiasmo con la idea y pudo más mi insistencia que su súplica, regresando a casa tras el sermón que ella llamó "Sermón de la madrugada”.
He podido después, con la ayuda de un viejo, el tío Jeromillo, recomponer estas notas sobre lo que ya años atrás fuera la celebración de estos días de penitencia, de recogimiento y arrepentimiento en estos lugares, haciéndoselas llegar para que sepa su merced cuanta fe y cuanto dolor por los sufrimientos de Cristo había y hay en las gentes de este lugar.

Su fiel servidor

El Candil de la Fuentecica

                            CELEBRACIONES DE PASIÓN

Tras una severa Cuaresma, llegaban los días de Pasión, días de recogimiento y penitencia, sentimiento de culpa. Estaban repletos de una liturgia hoy ancestral y sobre la que seguidamente aportaré unos sencillos y breves datos correspondiente a la noche del Jueves Santo y tarde del Viernes Santo. Una serie de poemas, conjuntamente con sermones y la adoración del Monumento, componían el eje central de unos actos que tenían como objetivo revivir en los fieles el proceso de la Pasión de Cristo.
No fue posible recopilar todo el memorial que componía la liturgia correspondiente a esas jornadas de estricta penitencia. Esta liturgia posiblemente tenía lugar en todos los templos de la comarca. Ésta, en concreto, está tomada de la celebración que se hacía en el Santuario del Saliente.
Este primer poema era recitado por un ayudante del sacerdote y tiene como título "LA CONFORTACIÓN DEL ÁNGEL" Durante la madrugada del Jueves Santo al Viernes Santo tenía lugar el "Sermón de la Madrugada" y, previo al mismo, se recitaba el poema:

           LA CONFORTACIÓN DEL ÁNGEL


                      Dulcísimo Jesús mío,
                      tu Eterno Padre me envía
                      con las alas de su amor
                      para confortar tu agonía.

                      Has de sufrir en la plaza
                      de un pueblo brutal y necio
                      las burlas más descaradas
                      y escandaloso desprecio.

                     Por divertir a los jueces
                     de aquella chusma infernal
                     te llevarán amarrado
                     de uno a otro tribunal.

                     Cada cual te insultará
                     según su genio y humor:
                     unos te llamarán loco,
                     otros amotinador.

                     Por lo que llevarás azotes
                     de la chusma infame y vil
                     y en tus sagradas espaldas
`                    pasarán de cinco mil.

                     Puesto por pecador
                     pagar las deudas te ofrecen
                     y hacer el cáliz más amargo
                     hasta apurar las heces.

                     En la cruz más afrentosa
                     con el furor más inhumano
                     tres clavos traspasarán
                     tus sagrados pies y manos.

                     Y esa oprobiosa gente
                     en tu frente y sienes divinas
                     ceñirán una corona
                     con setenta y dos espinas.

                     Y ya que consumado
                     el nudo de tu pasión
                     expirarás en la cruz
                     cumplida tu obligación.

                     Gran premio ha de conseguir
                     el patíbulo afrentoso
                     pues triunfarás de la muerte
                     resucitando glorioso.

                     El limbo y el purgatorio
                     tendrán alivio y consuelo
                     y Abraham con Isaac
                     marcharán contigo al cielo.

                     Y la silla de Luzbel.
                     que quedó desocupada
                     se verá del hombre humilde
                     por segunda vez ocupada.

                     Y para que el Universo
                     de tu gran poder se asombre
                     los ángeles y los hombres,
                     en tu trono alrededor,
                     cantarán el dulce himno
                     de tu eterna gloria y amor.

Tras esta recitación tenía lugar el "Sermón de la Madrugada", al que seguía la "SENTENCIA DE PILATO". En su conjunto venía a ser una vivencia de todo el proceso de la Cruz, lo que da a entender el profundo sentimiento religioso en las gentes de entonces.

            SENTENCIA DE PILATO

                  Yo Pilato, presidente,
                  gobernador general,
                  gran juez de Jerusalén,
                  interventor de la ciudad,
                  contra Jesús, el Nazareno,
                  vengo en considerar
                  que por rey de los judíos
                  quiso proclamarse Adán
                  naciendo quien era sin duda
                  el Hijo de Dios eternal.
                  Por todos estos delitos
                  me determinan mandar
                  que clavado en una cruz
                  padezca muerte ejemplar,
                  y ejecutando un escrito
                  en rótulo se pondrá
                  cual ha sido su delito.
                  Muy concisa y sentenciosa
                  una leyenda contendrá
                  que en tres lenguas estará:
                  hebrea, griega y latina
                  y para que más claro sea,
                  en ella sólo pondrá:
                  "Es Jesús el Nazareno
                  también rey de Judea."
                  Así lo ordeno y mando
                  so pena de persecución
                  de bienes y de la vida
                  que se cumpla este mandato
                  sin oponer contradicción.
                  Año 5233 de la Creación,
                  día 25 de marzo,
                  yo Pilato, el gran pretor.

Dentro del amplio abanico de celebraciones, cabe resaltar el de "LA SUBASTA DE LA TOCA". Parece que se trataba de una de las más emotivas y arraigadas. Tenía lugar el Viernes Santo, tras desenclavar a Jesús de la Cruz. La secuencia era la siguiente: tras el desprendimiento de la Cruz, eran ofrecidos a la Virgen los clavos y la corona de espinas. A continuación se hacía la subasta de la toca, que no era tal, sino que se trataba de un simbolismo con el que se pedía a los fieles que diesen limosna para enterrar a Jesús. El sacerdote lo anunciaba y un ayudante mostraba a los asistentes una toca blanca de la Virgen, mientras recitaba:

                    LA SUBASTA DE LA TOCA

                      ¿Hay quien quiera dar limosna
                      y ganará un premio eterno
                      para darle sepultura
                      a Jesús el Nazareno?

                     Los que fuisteis de Jesús
                     en tiempo favorecidos
                     amigos, deudos y extraños
                     para el entierro os convido,

                    Caminantes que pasáis
                    reparad si hay dolor que se iguale
                    al que sufriera María
                    con tantísima crueldad.

                    Es esta humilde toca
                    todo el caudal de María
                    y para enterrar a Jesús
                    la subastaremos al día.

                    De la Reina de los Cielos
                    se pone este lienzo en venta
                    ¿Hay quien lo quiera comprar
                    para que su alma sea redenta?

                    Pecadores acudid
                    a llorar vuestros pecados
                    que Jesús el Nazareno
                    en la Cruz los ha pagado.

                    A su madre muy querida
                    por abogada dejó
                    y que al pecador arrepentido
                    le concediera el perdón.

                   Venid, venid, pecadores,
                   a María consolad,
                   y Jesús el Nazareno,
                   la eterna gloria os dará.

Seguidamente la toca era colocada nuevamente sobre la Virgen, dando por finalizada la ceremonia que, como ha quedado dicho, tenía lugar, tras el desprendimiento de la Cruz, el Viernes Santo por la tarde.
-----------------------------------------------------------

NOTA: conviene manifestar que es posible que el texto haya sufrido algún pequeño cambio y no se ajuste literalmente a su original, pues no estaba escrito y el mismo fue fruto de la memoria y el recuerdo del tío Jeromillo. Vaya para él esta nota de agradecimiento.

GLOSARIO:

"Et hora nona exclamavit Jesus voce magna, dicens: Eloi, Eloi, lamma sabacthani?": Y siendo la hora nona Jesús exclamó con gran voz, diciendo: "Padre, Padre, ¿por qué me has abandonado?"
Aceite de mariposas: reciben el nombre de mariposas unas diminutas candelas que sostenidas por un cartoncillo  sobre el aceite de un tazón, se encendían ante alguna imagen sagrada en señal de veneración, agradecimiento o petición.
Monumento: monumento eucarístico en el que se reserva la Eucaristía, diferente al altar principal del templo, pues aquel quedaba desmantelado.
Patíbulo: tablado o lugar en que se ejecuta la pena de muerte.
Limbo: según la doctrina cristiana, lugar al que van las almas de los niños que mueren sin bautizar.
Purgatorio: según la Iglesia católica, lugar en el que las almas de los muertos pagan sus faltas antes de poder alcanzar la gloria eterna.
Pretor: magistrado o alto funcionario que administraba justicia en la antigua Roma o gobernaba una de las provincias del Imperio romano.
Toca: prenda de tela con que se cubría la cabeza.
Endormiscado: participio de "endormiscar". Término de origen catalán, pero muy usado en esta comarca y que significa estar medio dormido.



Izquierda: Jesús ante Pilato
Centro: monte Calvario
Derecha: el cuerpo de Jesús en brazos de su madre.